人生是一场修行ღ◈◈ღ,思辨依然在继续ღ◈◈ღ。今天ღ◈◈ღ,通过网络ღ◈◈ღ,“金牌教练”俞吾金与他的门徒们仍在进行着思想的激荡ღ◈◈ღ,话题涉猎方方面面……
穿着拖鞋ღ◈◈ღ、顶着花白的头发ღ◈◈ღ、一身休闲短打ღ◈◈ღ,蒋昌建坐在复旦皇冠酒店的三楼茶吧ღ◈◈ღ,窗外正烈阳高照ღ◈◈ღ,面前是一壶红茶ღ◈◈ღ。用他自己的话说ღ◈◈ღ,“我这个人一贯不紧不慢ღ◈◈ღ。 ”
狮城舌战后ღ◈◈ღ,他的人生轨迹一直摊在大众面前ღ◈◈ღ:继续读书ღ◈◈ღ,留校任教ღ◈◈ღ,或以教授身份上电视ღ◈◈ღ,作为央视的特约评论员ღ◈◈ღ,担任电视节目《波士堂》的观察员ღ◈◈ღ。他离媒体依然很近ღ◈◈ღ。
1999年ღ◈◈ღ,蒋昌建去美国作访问学者ღ◈◈ღ。碰上了在那里留学的严嘉和张谦ღ◈◈ღ。冬天的一个周末ღ◈◈ღ,冷风嗖嗖尊龙凯时人生就是博·(中国)官网ღ◈◈ღ,一帮复旦的校友ღ◈◈ღ,在严嘉和张谦的住处ღ◈◈ღ,吃着纽黑文 (耶鲁大学所在地)著名的披萨ღ◈◈ღ,聊天聊到深更半夜ღ◈◈ღ。时间晚了ღ◈◈ღ,蒋昌建就在一旁小睡明天日全食ღ◈◈ღ。到了凌晨一两点ღ◈◈ღ,蒋昌建忽然醒过来道ღ◈◈ღ:“好ღ◈◈ღ,今天就到此为止ღ◈◈ღ,散了吧ღ◈◈ღ。 ”于是大家散场ღ◈◈ღ。
1993年狮城舌战时ღ◈◈ღ,有位叫蓝伟光的华人留学生守在电视机前看得津津有味ღ◈◈ღ,2011年时则成了新加坡辩论赛的赞助商ღ◈◈ღ,于是力邀蒋昌建担任评委ღ◈◈ღ。
“能够看出这十几年的变化ღ◈◈ღ。 ”蒋昌建这样点评ღ◈◈ღ,“选手越来越年轻ღ◈◈ღ,说话语速越来越快ღ◈◈ღ,经常出现网络语言尊龙凯时人生就是博z6comღ◈◈ღ,ღ◈◈ღ,或接地气的词汇ღ◈◈ღ。唇枪舌战之敏捷ღ◈◈ღ,让我不能开一点点小差ღ◈◈ღ。 ”
单位时间内如此大的信息量ღ◈◈ღ,可苦了观众ღ◈◈ღ。现在的辩论赛到底是为了闭门锻炼选手ღ◈◈ღ,还是为了给观众欣赏?这是蒋昌建的困惑ღ◈◈ღ。
至今ღ◈◈ღ,他的邮箱还不时塞满了辩论赛的咨询ღ◈◈ღ。学生经常临时抱佛脚ღ◈◈ღ,比赛前夕匆忙发来求助信ღ◈◈ღ。连前因后果都不知ღ◈◈ღ,“蒋老师”只能提供宽泛的技术建议ღ◈◈ღ,并自嘲说ღ◈◈ღ:“我这儿不是辩论对策急救站啊ღ◈◈ღ。其实内容比技巧更重要ღ◈◈ღ。 ”
除了教研活动ღ◈◈ღ,蒋昌建热衷于社会活动和公益活动ღ◈◈ღ。比如给乡村教师做“沟通与说服”的讲座ღ◈◈ღ,参与崔永元“爱飞翔”ღ◈◈ღ、杨澜文化基金会的公益项目ღ◈◈ღ。
“我专业方向就是大众传媒与外交政策的关系ღ◈◈ღ。 ”蒋昌建这样解释ღ◈◈ღ,“而且我喜欢付出不求回报的状态ღ◈◈ღ。 ”
当年的狮城舌战ღ◈◈ღ,未能动摇蒋昌建一贯的人生方向ღ◈◈ღ。其实他读大学时曾在房地产和贸易公司实习ღ◈◈ღ,业绩和口碑都不错ღ◈◈ღ,对方打算挽留ღ◈◈ღ,但是他拒绝了ღ◈◈ღ。一战成名后ღ◈◈ღ,央视询问他是否有意留在央视工作ღ◈◈ღ,他的回答依然是“想当大学老师”ღ◈◈ღ:“我一直喜欢大学单纯的氛围ღ◈◈ღ,喜欢大学老师的生活状态ღ◈◈ღ,可自由支配自我ღ◈◈ღ,科层制下的权力等级关系也没有那么明显ღ◈◈ღ。 ”
二十年后回首ღ◈◈ღ,狮城舌战对蒋昌建的意义在于ღ◈◈ღ:很难再有机缘碰到这样一个优秀的团队ღ◈◈ღ,聚齐了最优秀的学生ღ◈◈ღ、最德高望重的老师ღ◈◈ღ,从他们身上认清自我ღ◈◈ღ,了解自己在团队中扮演的角色ღ◈◈ღ。
久光百货对面的越洋广场ღ◈◈ღ、美国普衡律师事务所ღ◈◈ღ,35层会议室的窗外ღ◈◈ღ,可以俯视繁华的静安寺商业区ღ◈◈ღ。
“很多人以为我如今做律师ღ◈◈ღ,必然受到狮城舌战的影响ღ◈◈ღ,其实不是ღ◈◈ღ。而且我并非诉讼律师ღ◈◈ღ,用不着雄辩滔滔ღ◈◈ღ。”严嘉总结自己过去的20年ღ◈◈ღ,“就是一个复旦法律系学生走的典型道路之一ღ◈◈ღ。”概括来说ღ◈◈ღ,在复旦ღ◈◈ღ、香港城大和耶鲁读了十年法律ღ◈◈ღ,又在纽约ღ◈◈ღ、香港和上海做了十几年和跨国法律服务相关的工作ღ◈◈ღ。后来的人生ღ◈◈ღ,只有两段和辩论有关ღ◈◈ღ:在港读书时ღ◈◈ღ,担任香港中文大学华语辩论队的编外顾问ღ◈◈ღ;在耶鲁时ღ◈◈ღ,被蒋昌建推作耶鲁大学华语辩论队的“傀儡”领队兼教练ღ◈◈ღ。纽约工作时ღ◈◈ღ,老外们更加不会知道他曾经如此出名ღ◈◈ღ。这就是一个普通留学生的异国他乡普通奋斗史ღ◈◈ღ。
以今日社会来想象ღ◈◈ღ,一战成名后明天日全食ღ◈◈ღ,生活必然翻天覆地ღ◈◈ღ。可是严嘉说ღ◈◈ღ,复旦出版社前来洽谈书籍 《狮城舌战》时ღ◈◈ღ,第一反应是ღ◈◈ღ:居然还有人帮我们出书ღ◈◈ღ,这本书能卖掉吗?“我们只是被突然拉到聚光灯下闪了一下ღ◈◈ღ。 ”
他更有感触的是短短二十年ღ◈◈ღ,从不同方位见证了中国内地的快速发展ღ◈◈ღ。 1995年去香港ღ◈◈ღ,严嘉兴奋地对亲朋好友说ღ◈◈ღ,“这里有一个好东西ღ◈◈ღ,叫超市ღ◈◈ღ,你们一定要来看看ღ◈◈ღ。”而1996年初回沪ღ◈◈ღ,发现复旦边上已开了易买得ღ◈◈ღ,是他在香港从未见过的庞大ღ◈◈ღ。
上世纪90年代ღ◈◈ღ,律师事务所大多国营ღ◈◈ღ。严嘉如数家珍ღ◈◈ღ,从一所说到八所ღ◈◈ღ。他实习所在的三所ღ◈◈ღ,是当时唯一做涉外业务的市级律所ღ◈◈ღ。当时的概念里ღ◈◈ღ,律师主要做的就是诉讼ღ◈◈ღ。而现在合伙制律所已经多如牛毛尊龙凯时人生就是博·(中国)官网ღ◈◈ღ,他也不用再三解释ღ◈◈ღ:“我做的不是替人消灾的诉讼ღ◈◈ღ,而是帮人发财的 ‘非讼’ღ◈◈ღ,比如公司并购明天日全食ღ◈◈ღ、上市之类的法律服务ღ◈◈ღ。 ”
采访严嘉最大的感受是ღ◈◈ღ:三句话不离复旦ღ◈◈ღ。 “面对鲜花和掌声ღ◈◈ღ,没有迷失自我ღ◈◈ღ,因为我们在复旦ღ◈◈ღ。”“人生从巅峰往后走时明天日全食ღ◈◈ღ,呆在复旦比呆在其他环境来得幸运ღ◈◈ღ。 ”
尽管严嘉再三强调明天日全食ღ◈◈ღ,狮城舌战与他当律师没有直接关系ღ◈◈ღ,但是那段经历 “让我对世界的看法更美好”ღ◈◈ღ。在正常的人生之外ღ◈◈ღ,在西装革履出入办公室十几年之外ღ◈◈ღ,还有那样一段奇妙感受ღ◈◈ღ,能够领会不一样的生命愉悦ღ◈◈ღ,这是一辈子碰巧才能遇上一次的非凡旅程ღ◈◈ღ。
俞吾金答ღ◈◈ღ:其一尊龙凯时人生就是博·(中国)官网ღ◈◈ღ,必须确立现代法律和法律制度的尊严与地位ღ◈◈ღ。在现代社会中ღ◈◈ღ,无论是物与物ღ◈◈ღ、人与物ღ◈◈ღ、人与人的关系都无例外地处于法律关系中ღ◈◈ღ。在这个意义上甚至可以说ღ◈◈ღ,现代哲学本质上就是法哲学ღ◈◈ღ,因为现代哲学研究的一切对象都处于法律关系中ღ◈◈ღ。
其二ღ◈◈ღ,必须培植普遍的法权人格ღ◈◈ღ。尽管每年都有数十部法律出台尊龙凯时人生就是博ღ◈◈ღ,但只要缺乏普遍法权人格方面的基础ღ◈◈ღ,法律就有可能无法发挥自己的作用ღ◈◈ღ。当代中国社会的治理迫切需要制订规定个人(公民)权利和义务的民法ღ◈◈ღ,但至今中国只出台了《物权法》等分类法ღ◈◈ღ,尚未出《民法》总纲ღ◈◈ღ。
一个炎热的午后ღ◈◈ღ,张谦准时到达了约定的地点ღ◈◈ღ。只看过20年前和10年前的照片ღ◈◈ღ,我们一下子没认出他来ღ◈◈ღ,蓄着胡子ღ◈◈ღ,戴着眼镜明天日全食ღ◈◈ღ,前额头发略显稀疏ღ◈◈ღ。用何小兰的话来讲ღ◈◈ღ:“当年的小阿弟现在变成沧桑男啦ღ◈◈ღ。 ”他也自嘲ღ◈◈ღ:“变化很大吧ღ◈◈ღ,头发都变少了ღ◈◈ღ。 ”
“我6月27日到上海ღ◈◈ღ,在复旦大学附近租了房子ღ◈◈ღ。家人ღ◈◈ღ、孩子和我一起回国ღ◈◈ღ,我安排孩子在国内上幼儿园明天日全食ღ◈◈ღ,希望培养孩子作为中国人的认同感ღ◈◈ღ。这次回来算是毕业后在国内待的最长的一段日子ღ◈◈ღ。”张谦现在的身份是新加坡管理大学社会科学学院副教授ღ◈◈ღ。今年6月ღ◈◈ღ,他以访问学者的身份回到复旦ღ◈◈ღ。谈及重回母校的感受ღ◈◈ღ,他说复旦“变小了”ღ◈◈ღ。 “原来在这里生活时ღ◈◈ღ,对很多细节都很关注ღ◈◈ღ。现在曾经留下很多记忆的地方没有了ღ◈◈ღ,细节不在了ღ◈◈ღ,校园有点陌生ღ◈◈ღ,所以就感觉小了ღ◈◈ღ。 ”
和张谦聊天ღ◈◈ღ,很快能感受到他讲话的语速很快ღ◈◈ღ,思路敏捷ღ◈◈ღ。张谦直言ღ◈◈ღ,这些“习惯”和20年前在辩论队的训练很有关系ღ◈◈ღ。训练培养了他严谨的逻辑思维ღ◈◈ღ,话语也更加简洁ღ◈◈ღ。除了这些ღ◈◈ღ,更重要的是ღ◈◈ღ,他认为辩论队的经历改变了他的人生道路ღ◈◈ღ。在辩论队ღ◈◈ღ,张谦接触到了大量社会科学方面的知识ღ◈◈ღ,学术兴趣和知识结构在训练中被重新塑造ღ◈◈ღ。原先计划毕业后去企业打拼ღ◈◈ღ,后来却一心搞起了学术ღ◈◈ღ。本科念的是理工科ღ◈◈ღ,到美国耶鲁大学ღ◈◈ღ,硕士读的是人文地理ღ◈◈ღ,博士读的是社会学ღ◈◈ღ。
“7月29日刚从贵州回来ღ◈◈ღ,8月3日要去甘肃ღ◈◈ღ、宁夏做为期两周的调研ღ◈◈ღ。 ”张谦告诉我们ღ◈◈ღ,他现在研究的课题主要围绕中国的社会分层和农村发展等ღ◈◈ღ,因此ღ◈◈ღ,每年都会回国做调查ღ◈◈ღ,收集素材ღ◈◈ღ。虽然现在离辩论比较远了ღ◈◈ღ,但他始终认为“学术研究是辩论的延伸”ღ◈◈ღ。他说ღ◈◈ღ,在辩论训练中ღ◈◈ღ,他学会了接受不同的观点以及怎样说服别人ღ◈◈ღ,而写学术文章也是要说服别人ღ◈◈ღ,这仍是和读者“辩论”的过程ღ◈◈ღ。
说起自己这些年来的“变化”ღ◈◈ღ,张谦认为“自耕农”这个当年辩论队给他封的绰号仍旧恰如其分ღ◈◈ღ。他自认朋友眼中的自己——内向ღ◈◈ღ、孤僻ღ◈◈ღ、清高ღ◈◈ღ、超脱ღ◈◈ღ、不合群ღ◈◈ღ。加之生活在国外ღ◈◈ღ,对于国内朋友关心的事物和交往的圈子ღ◈◈ღ,他更像一个旁观者ღ◈◈ღ。他说自己最喜欢的状态就是leavemealoneღ◈◈ღ,leave you aloneღ◈◈ღ。
尽管是个“自耕农”ღ◈◈ღ,但张谦显然非常愿意和辩论队的队友们多交流ღ◈◈ღ。采访他的当天晚上ღ◈◈ღ,他就与严嘉以及当年耶鲁辩论队的队友们有约会ღ◈◈ღ。他坦言尊龙凯时人生就是博·(中国)官网ღ◈◈ღ,刚毕业时ღ◈◈ღ,大家各奔东西ღ◈◈ღ,联络比较少ღ◈◈ღ,反而是现在ღ◈◈ღ,通信方式越来越丰富ღ◈◈ღ,网络上ღ◈◈ღ、手机上ღ◈◈ღ,和辩论队的队友们几乎每天都有交流ღ◈◈ღ,聚会也很频繁ღ◈◈ღ。他很享受的是ღ◈◈ღ,现在和队友间的交流再也不是一方必须压倒另一方的辩论ღ◈◈ღ,而是相互之间的学习ღ◈◈ღ、交流AI应用ღ◈◈ღ。ღ◈◈ღ,了解彼此的想法ღ◈◈ღ,不强求达成共识ღ◈◈ღ,也不再需要哗众取宠的说辞ღ◈◈ღ。张谦透露ღ◈◈ღ,跟队友们一碰到就会不自觉地操练辩论队里练就的本领ღ◈◈ღ,彼此插科打诨ღ◈◈ღ,借机抬杠ღ◈◈ღ,妙语连珠ღ◈◈ღ,机智和幽默的火花不断迸发ღ◈◈ღ。 “我们数次建议蒋昌建到媒体上主持一档谈话类节目ღ◈◈ღ,然后邀请我们当嘉宾ღ◈◈ღ。我们之间的对话绝对要比一些电视谈话节目精彩多了ღ◈◈ღ。 ”
张谦说ღ◈◈ღ:“那时候ღ◈◈ღ,很多耶鲁同学和我们接触ღ◈◈ღ,都会说我们几个人很像ღ◈◈ღ。大概是因为我们在人生最可塑造的阶段ღ◈◈ღ,有着同样一段经历的原因吧ღ◈◈ღ。 ”
俞吾金答ღ◈◈ღ:消极的自由的主要含义是ღ◈◈ღ,当一个人追求自由时ღ◈◈ღ,始终要牢记ღ◈◈ღ,自己的行为不应该妨碍他人对自由的追求ღ◈◈ღ。也就是说ღ◈◈ღ,他人的自由应该成为我的自由的界限ღ◈◈ღ。举个例子ღ◈◈ღ,假如某人拥有自己的私家车ღ◈◈ღ,但他在公共场合停车时很霸道ღ◈◈ღ,那么我们可以断言ღ◈◈ღ,这个人缺乏消极自由方面的知识和素养ღ◈◈ღ。一个人行使自己的自由权利时ღ◈◈ღ,同时应该尊重他人所拥有的同样的权利ღ◈◈ღ,并使他人权利的行使得以可能ღ◈◈ღ。
至于积极自由ღ◈◈ღ,就是某个共同体主动去做点什么(如倡导什么ღ◈◈ღ、颁布什么)ღ◈◈ღ,以增进大家的自由ღ◈◈ღ。但积极自由是有风险的ღ◈◈ღ。比如ღ◈◈ღ,曾经给予个人写大字报的自由ღ◈◈ღ,但这种自由导致的结果ღ◈◈ღ,经历过的人都已经体会到了ღ◈◈ღ。所以ღ◈◈ღ,对积极自由的提倡必须慎之又慎ღ◈◈ღ,要从动机和效果统一的角度出发去理解这些措施ღ◈◈ღ。
一袭黑色连衣裙ღ◈◈ღ,一头乌黑短发ღ◈◈ღ,加上黑亮的眼睛ღ◈◈ღ,当何小兰出现时ღ◈◈ღ,我们立刻感受到了“女强人”的气场ღ◈◈ღ。
从复旦大学新闻学院本科毕业后ღ◈◈ღ,何小兰放弃了保研的机会ღ◈◈ღ。她先是在上海东方电视台做记者ღ◈◈ღ,一干就是9年ღ◈◈ღ。后来在SMG(上海东方传媒集团公司)总编室做了5年ღ◈◈ღ。现在的她是上海广播电视台ღ◈◈ღ、SMG版权中心主任明天日全食尊龙凯时人生就是博·(中国)官网ღ◈◈ღ,上海五岸传播有限公司总经理ღ◈◈ღ。
当年辩论队的经历没有直接改变何小兰的人生轨迹ღ◈◈ღ,但仍对她今后的生活产生着潜移默化的影响ღ◈◈ღ,随着时间推移ღ◈◈ღ,这种影响愈加明显ღ◈◈ღ。辩论队的集训教会了她怎样抓住主要矛盾ღ◈◈ღ,用敏锐的眼光和独到的视角看问题ღ◈◈ღ。在训练期间ღ◈◈ღ,她广泛接触到各种知识ღ◈◈ღ,尽管当时没能立刻消化吸收ღ◈◈ღ,但积淀起来ღ◈◈ღ,在更长的岁月里回味ღ◈◈ღ、咀嚼ღ◈◈ღ,她至今对各个学科都很感兴趣ღ◈◈ღ。她说ღ◈◈ღ,在辩论队里学到了很多说服的技巧ღ◈◈ღ,从说话的表情ღ◈◈ღ、手势到逻辑ღ◈◈ღ、思辨能力这些至今受用ღ◈◈ღ。从表面上看ღ◈◈ღ,她能言善辩ღ◈◈ღ,但支撑这些的是实实在在的知识积累和阅历沉淀ღ◈◈ღ。
“不知道是不是我们受过辩论队集训的缘故ღ◈◈ღ,影响还带给了下一代ღ◈◈ღ。 ”谈到自己和队友们的孩子ღ◈◈ღ,何小兰的眼神和语气里多了一份母亲的温柔ღ◈◈ღ:“我们的孩子都很聪明ღ◈◈ღ,反应很快ღ◈◈ღ,尤其在逻辑思维方面ღ◈◈ღ。 ”她告诉我们ღ◈◈ღ,严嘉的孩子非常聪明ღ◈◈ღ,从小就喜欢用脑筋急转弯问题考大人ღ◈◈ღ。而她自己的儿子在三四岁的时候ღ◈◈ღ,也表现出过人的思考力ღ◈◈ღ。他拧下玩具上的一颗螺丝ღ◈◈ღ,大人们夸他力气大ღ◈◈ღ,而他却说ღ◈◈ღ,不是他力气大ღ◈◈ღ,而是这颗螺丝松ღ◈◈ღ,因为他用同样的力气去拧别的螺丝却没有拧下来ღ◈◈ღ。当时ღ◈◈ღ,何小兰就对儿子说ღ◈◈ღ:“以后你一定能成为比妈妈更好的辩手ღ◈◈ღ。 ”
何小兰说ღ◈◈ღ,《狮城舌战》这本书一直在她的书架上放着ღ◈◈ღ,上面有队友和老师们的签名ღ◈◈ღ,她时不时拿出来翻翻ღ◈◈ღ。转眼20年过去ღ◈◈ღ,到了要出狮城舌战20周年纪念书册的时候ღ◈◈ღ,当年辩论队里的小妹妹也已到了不惑之年ღ◈◈ღ。何小兰把这次书稿里的写作当作又一次的人生小结ღ◈◈ღ。她说ღ◈◈ღ,如果1993年到2003年这十年可以以 “勇气”为主题的线年这十年ღ◈◈ღ,她的人生主题则是“成长”ღ◈◈ღ。
俞吾金答ღ◈◈ღ:当个人发表自己的见解或下判断之前ღ◈◈ღ,必须通过英特网ღ◈◈ღ,先检索相关的信息ღ◈◈ღ,做好去伪存真ღ◈◈ღ、由表及里的工作ღ◈◈ღ。而选择需要眼光ღ◈◈ღ,眼光则来自哲学ღ◈◈ღ。对生活在英特网背景下的人来说ღ◈◈ღ,哲学的眼光和识见起着异乎寻常的重要作用ღ◈◈ღ。
再次ღ◈◈ღ,个人已经无法脱离整个世界背景ღ◈◈ღ,他已经成了地球村的居民ღ◈◈ღ;而作为网民ღ◈◈ღ,他已经融入英特网ღ◈◈ღ。这样一来ღ◈◈ღ,比较研究的方法将上升为思维过程中本质性的方法ღ◈◈ღ,不再有比较方法与非比较方法的对峙ღ◈◈ღ。在地球村的时代ღ◈◈ღ,每个人必须熟悉多种文明和多种思维方式ღ◈◈ღ,并在比较研究中呼唤自己的灵感ღ◈◈ღ。
最后ღ◈◈ღ,简单性思维将被复杂性思维所取代ღ◈◈ღ。同一个信息会通过不同的视角呈现出来ღ◈◈ღ;同一个问题会有多种不同的意见被阐述出来ღ◈◈ღ。学会复杂性的思考ღ◈◈ღ,学会对多方面关系的把握ღ◈◈ღ,学会分析和推论ღ◈◈ღ,从而在思维上再现出现实生活中的复杂情景ღ◈◈ღ。
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